尊敬的各位族老、族胞,各位领导、各位来宾: 大家好! 今天,我们济济一堂,庆祝我们鲍家祠堂落成典礼。今天,我受理事会之托,想跟大家一起追思我们鲍家祖先,找回我们的文化血脉,与时俱进,发扬祖先的光荣传统。 首先,我谨代表远在石牌和荆门等地的三房的所有鲍家子孙,向各位问好,祝我们的宗祠顺利竣工。 今天我们的到来,也是我们寻根之旅。关于族谱、关于宗祠,是我们从孩童时代就开始有的梦想。宗祠的建成,标志着我们开始拥有了自己的精神家园。俗语说“落叶归根”,是啊,参天大树,必有其根,怀山之水,必有其源。当我们身在他乡的时候,也禁不住常常追根溯源。“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?我的根在哪里?”正是这种生生不息的寻根意识,让我们在这里团聚。今天我深深地感觉到我们的根就在冷水鲍家岗,我们为姓鲍而骄傲。 听我祖父说过,一百多年前,我祖父的祖父,也就是三房,别祖离乡,离开了生他养他的鲍家岗,去了石牌镇经营木材生意,商号为“鲍永昇木行”,历经千辛万苦,发家致富,繁衍生息。然而解放后,由于种种历史原因,我们中断联系
几十年。今天,血脉联系又重续,心情格外激动。在此,我要向各位族胞汇报,我们远在石牌、荆门、北京、上海、广东等地的鲍家子孙从来没有给家族抹黑。在改革开放的新时代,我们发扬祖先的优良传统,三房的后代同样成为让人羡慕的一群。 说到这里,我想谈谈对宗族以及宗祠的一点点思考。研究中国历史,我们会发现,中国人的“家”文化与“根”文化极为浓厚。不了解中国宗族文化,就不能了解中国传统社会。从古代家族人组织结构来看,它是一种民间非正式组织,是村落核心组织,因此,又称家族社会。家族社会在地理上表现为聚族而居,在文化上表现为拥有族谱、族规、祠堂等强化家族意识的文本与建筑,在社会上表现为祭祖联亲互助等形式与活动。宗祠作为中国传统建筑是家族祭拜典仪、会议联谊等活动的中心所在地,是团体活动的重要公共空间,成了家族精神的指针。 改革开放后,家族社会复兴,重要标志是重建祠堂,重修家谱,重新启动家族祭祀等活动。可见,土生土长的家族文化之顽强的生命力。宗族作为中国历史上长久发展的一种社会关系形态,是汉族文化不可分割的一个组成部分,它的根扎在汉人心中。宗族的出现与持续存在,从根本上说,是汉人为满足对自身历史感、归属感需求的体现,因此,它不会被人为地以简单的方法“消灭”掉,而应该把这种民族文化与时代特征相结合发扬光大。 值此国泰民安,政通人和之际,各地续修族谱盛行,我鲍家子孙也不甘落后。年初由其贵、世群、世举、必豪、光俊等人提议并牵头在鲍家岗修建鲍家祠堂。半年来他们那种忘我的精神值得我们敬佩、学习。除此以外,还有许许多多的族人为此无私奉献,有钱出钱,有力出力。正所谓“众人拾柴火焰高”、“人心齐,泰山移”。在族人同心协力,共同支持下,宗祠已顺利竣工。一栋占地300多平方米、美丽、雄伟、壮观、仿古宗祠展现在我们面前,这将重新启动族人的祭祀活动,使祖先的功德发扬光大,使族人的智慧与力量得到凝聚。 各位宗亲、各位族胞,今天我们生逢其时,国家宽松的政策给了我们继承祖先的优良传统、艰苦奋斗、遵纪守法、团结协作的先天条件,在新的时代我们要创造新的业绩,以报祖先之恩德。 谢谢大家! 鲍其云
二00九年十二月二十九日 |